Matrix: Das Geist-Körper Problem & Die Neuformulierung des Verständnisses von Objekten durch den bewussten Agenten Matrix: Das Geist-Körper Problem & Die Neuformulierung des Verständnisses von Objekten durch den bewussten Agenten
Die gegenwärtigen Modelle der visuellen Wahrnehmung gehen typischerweise davon aus, dass das menschliche Sehvermögen die wahren Eigenschaften physikalischer Objekte schätzt, Eigenschaften, die existieren, auch wenn... Matrix: Das Geist-Körper Problem & Die Neuformulierung des Verständnisses von Objekten durch den bewussten Agenten

Die gegenwärtigen Modelle der visuellen Wahrnehmung gehen typischerweise davon aus, dass das menschliche Sehvermögen die wahren Eigenschaften physikalischer Objekte schätzt, Eigenschaften, die existieren, auch wenn sie nicht wahrgenommen werden. Jedoch zeigen neue Studien der Wahrnehmungsentwicklung durch evolutionäre Spiele und genetische Algorithmen, dass die natürliche Selektion oft die wahren Wahrnehmungen zum Aussterben treibt, wenn sie mit der Wahrnehmung konkurrieren, die besser abgestimmt ist: Wahrnehmung führt anpassungsfähiges Benehmen; Es schätzt keine vorher existierende physische Wahrheit; Darüber hinaus verlagert sich die Evolutionsbiologie zur Quantenphysik; Es gibt einen Grund bereits vorhandene physische Wahrheiten zu bezweifeln!

Bestimmte Interpretationen der Quantentheorie erkennen es nicht an, dass dynamische Eigenschaften von physikalischen Objekten endlose Werte (Beschreibungen) haben, wenn sie unbemerkt bleiben. An dieser Stelle möchte ich das formale Modell des „bewussten Agenten“ hereinbringen. Die Interaktion mit diesem bewussten Agenten erstellte die Wahrnehmung der Dynamik von Objekten in der Raumzeit. Wir wissen, dass ein bestimmtes Objekt eine Wellenfunktion hat, die in Form der harmonischen Funktionen identisch ist, was die Dynamik des bewussten Agenten charakterisiert; Partikel sind Schwingungen nicht von Strings, sondern durch die Interaktion mit dem bewussten Agenten. Dies kann uns ermöglichen, physikalische Eigenschaften wie Position und Impuls als Interaktion mit dem bewussten Agenten zu erkennen, anstatt bereits vorhandene physische „Wahrheiten“ neu zu interpretieren.

Der menschliche Geist ist prädisponiert zu glauben, dass physische Gegenstände, wenn sie nicht wahrgenommen werden, immer noch mit endgültigen Formen und Standorten im Raum existieren. Der Psychologe Jean Piaget schlug vor, dass Kinder diesen Glauben an ‘Objektbeständigkeit’ etwas 9 Monate nach der Geburt entwickeln, der sich dann nochmals 9 Monate später verhaftet hat. (Piaget, 1954) Andere Studien legen nahe, dass die Objektbeständigkeit schon im Alter von 3 Monaten beginnt. (Bower, 1974, Baillargeon und DeVos, 1991)

Der Glaube an die Objektbeständigkeit blieb auch in den hellsten Köpfen endgültig im Gleichgewicht. Abraham Pais sagte von Einstein: „Wir diskutierten oft seine Vorstellungen auf die objektive Realität. Irgendwann hörte Einstein plötzlich auf, wandte sich mir zu und fragte, ob ich wirklich glaube, dass der Mond nur dann existiere, wenn ich ihn ansehe.“ (Pais, 1979) Einstein wurde durch Interpretationen der Quantentheorie beunruhigt, die aussagten, dass der Mond nicht existiert, wenn er nicht wahrgenommen wird. Wir erkennen, wie tief dieser Glaube (eine Art Beruhigung) in jedem von uns sitzt.

Der Glaube an Objektbeständigkeit unterliegt physikalischen Theorien des Geist-Körperproblems. Als Gerald Edelman zum Beispiel behauptete: „Es gibt jetzt eine große Menge an empirischer Evidenz, um die Vorstellung zu unterstützen, dass das Bewusstsein aus der Organisation und dem Betrieb des Gehirns hervorgeht“, so nahm er an, dass das Gehirn existiert, wenn es nicht wahrgenommen wird. (Edelman, 2004) Als Francis Crick die erstaunliche Hypothese entwarf, die behauptete, dass Sie nicht nur eine Packung von Neuronen sind, nahm er ebenso an, dass Neuronen existieren, wenn sie nicht beachtet werden. (Crick, 1994)

Objektbeständigkeit unterliegt rechnerischen Modellen der visuellen Wahrnehmung von Objekten!

David Marr zum Beispiel behauptete: „Wir berechnen definitiv sehr unterschiedlich explizite Eigenschaften der realen sichtbaren Flächen da draußen und ein interessanter Aspekt der Entwicklung der visuellen Systeme ist die allmähliche Bewegung in Richtung der schwierigen Aufgabe, schrittweise objektivere Aspekte der visuellen Welt darzustellen.” (Marr, 1982) Doch auch Marr „glaubte“, dass Objekte und ihre Oberflächen vorhanden seien, wenn sie nicht wahrgenommen werden und der menschlichen Vision unterliegen.

„Geist-Körper Problem“ oder auch „Die Körperlinse“

Der Glaube an die Objektpermanenz beginnt also nach 3 Monaten, und wir können sagen, auffällig zeitgleich mit dem Beginn der unterbewussten Ausprägung des Körpergefühls. Hier kommt das Geist-Körper Problem herein, und setzt sich über das eigene, gesamte Leben hinfort. Es neigt uns anzunehmen, dass Gegenstände ohne Subjekte, die sie wahrnehmen, existieren und dass daher eine Leistung von Gegenständen ohne vorherige Berücksichtigung von Subjekten gegeben werden kann. Jedoch zeigen Studien mit Entwicklungsspielen und genetischen Algorithmen an, dass die Selektion keine prädikale Wahrnehmung begünstigt – und darum sollten die Gegenstände unserer Wahrnehmungserfahrungen besser als Symbole (Icons) einer spezies-spezifischen Benutzeroberfläche verstanden werden. (Lese hier mehr zur spezies-spezifischen Benutzeroberfläche)

Dies erfordert eine grundlegende Neuformulierung des theoretischen Rahmens für das Verständnis von Objekten. Diese Neuformulierung kann nicht davon ausgehen, dass physikalische Gegenstände kausale Kräfte haben, noch dass Raum-Zeit fundamental sei, da Objekte und Raumzeit einfach spezies-spezifische Wahrnehmungsanpassungen sind!

– DENKE-ANDERS-BLOG –


Ref.:

  • Bower, T. G. R. (1974). Development in Infancy. San Francisco, CA: Freeman
  • Marr, D. (1982). Vision: a Computational Investigation into the Human Representation and Processing of Visual Information. San Francisco, CA:
  • Edelman, G. M. (2004). Wider than the Sky: the Phenomenal Gift of Consciousness. New Haven, CT: Yale University Press.
  • Pais, A. (1979). Einstein and the quantum theory. Rev. Mod. Phys. 51, 863–914. (Quote on p. 907). doi: 10.1103/RevModPhys.51.863
  • Crick, F. (1994). The Astonishing Hypothesis: the Scientific Search for the Soul. New Yo r k , N Y: S c r i b n e r s

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